关于艺术修养的诗句

编辑:网络 2020-09-16
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文章简介:

一、前言。

世界上最早的版画源于我国的隋唐时期,主要是作为传播信息的工具。我们今天所说的版画是从西方传来的。版画的发展经历了数次变迁,最早是鲁迅先生引入了黑白木刻,之后版画创作所运用的材料不断丰富,随着科技的发展,电脑数码也逐渐在版画创作中崭露头角。版画材料的多元和制作过程的变化丰富,使得版画在当代艺术的领域上显得独一无二,任何其他画种无可替代。

二、版画创作的几个特点。

(一)版画创作的技巧性。

版画与其它造型艺术样式的本质不同就在于它是一种“间接性”和“复数性”艺术,具有独特的印痕,而印痕是通过制版与拓印的间接过程产生的,不同的印痕来源于不同的媒介与制版、拓印技法。在当代,版画所使用的材料越来越丰富,制作方法越来越繁复。常用的版材有木版、石版、丝网版、纸版、铅版、铜版等。版材的多样性决定了创作技巧的多样性。不同的版材,能产生不同的艺术效果,尤其是将版材的自然肌理结合以刀刻、刮擦等人工方法,就会产生浑然一体的艺术美感。

在表现形式上,除了外在的技巧还有创作的内在技巧,如在原有的通俗易懂的叙事、写实的表现形式以外,加以夸张、变形、寓意、象征;同时将人们精神境界的思想、情绪、理想、愿望和艺术家的主观情感纳入艺术观点。这样的表达技巧可以与做工技巧融会贯通,使作品内容更丰富、更传神、更有表现力和感染力。

(二)版画创作的情感性。

早期的版画由于画、刻、印相互分工,所以主要是一种技巧的展现。随着版画的发展,所有的工序都开始逐步由版画家独立完成,因此在作品中会呈现出创作者的主观意识和情感。任何艺术的创作,情感始终是不可缺少、不容忽视的重要因素;任何作品,都应该体现着艺术家主观感情的自然流露。着名的西班牙画家毕加索创作了大量版画作品,如《斗牛》系列,这些作品,大多没有使用特别的技巧,然而却深受大众喜爱,正是由于其作品所反映出来的毕加索对祖国深深的热爱之情。可见,情感是创作的原动力,是作品的生命。版画家可以把自己丰富的人生经历和对生活的观察感悟融入到创作中,创造出更多优秀的作品。

(三)版画创作的时代性。

每一种艺术的发展,都应该有其所处时代的烙印,能够深深地体现社会的发展和人文思想的改变。版画作为一个艺术品,也应紧随时代,其创作应反映出当时的社会现象和人文精神。每一幅作品的创作都应该始终为作品的主题服务。

三、关于新时代版画发展的几点思考。

随着经济的发展、时代的变迁,各种艺术也有了新的发展。在我国,对版画研究不断深入,大多数版画家开始尝试综合各种材料,以全新的表现形式和灵活的创作技巧来表达作品,版画创作开始达到一个新的高度。然而在诸多艺术形式中,由于种种现实条件的限制,版画的价值很难被体现,这使得版画很难获得长远的繁荣发展。因此,我们要认清这一现状,以这一事实为出发点,努力地提高版画的创作,注重创作人的艺术修养。

(一)解放思想。

解放思想要求实事求是、与时俱进。我们的版画传自西方,并且始终落后于西方现代国家。许多版画家很难摆脱旧的思考模式和传统意识形态的束缚,导致其作品很难有艺术上的突破。因此,我们要勇于接纳新事物,向更先进的文化学习,借鉴他们的艺术方法,去伪存真,取长补短,发展自我。

另外,学习西方并不是完全抛弃我国的传统文化。我国传统文化有着十分丰富的内涵和强大的生命力,我们要在继承的前提上,除旧迎新,保留适合当今版画发展的有利因素,与时俱进,不断创新,不断发展。

(二)情感与技巧结合。

我们不能把技巧当成唯一的表现形式,真正有活力有魅力的作品背后都蕴藏着深厚的文化底蕴和人文精神。版画创作如果只注重技巧的大肆渲染,就会让人忽视整个作品的精神所在,使得作品失去灵魂和吸引力。同时,我们也不能只追求精神,不注重技巧,各种技巧和方法是传达思想的载体,技巧与情感是相辅相成的。因此,版画的创作应融合多个元素,既拥有精湛的技术,又蕴含有丰富的情感,还很好地结合时代特色,这样便使得作品具有灵魂、具有美感、具有价值。

(三)精神指导。

艺术作为精神层面的需求,应该在生活中给人们以精神方向的指导,通过作品的时代感去给当下的人们以启发。在构建社会主义和谐社会的今天,版画应该充分发挥其作用,在创作的时候考虑大众的心声,以充满人文关怀的角度与大众沟通,唤起人性之美、社会之爱。

(四)艺术修养。

在各种艺术文化大绽光彩的今天,版画的发展需要不断创新,开拓更宽广的发展道路。版画需要更新的不仅仅是技术层面,需要更新的是创作者的观念和创作语言,需要更新的是欣赏者的审美体验。因此,版画家要努力自觉地提高自身的艺术修养和审美素质,只有通过内在的不断完善,才能带动外在的发展。

四、结语。

总之,版画的创作是一个十分复杂的过程,整个创作过程体现着艺术家情感与技巧的统一。所以,版画家必须不断地提高自身的艺术修养和审美素养,将人生的体验和美好的情感融入到作品中,通过多样的表现技巧来呈现出版画的独特魅力。

教师艺术修养的师德师风心得体会1马卡连柯说:“只有学会用15种乃至20种音调来说‘到这里来’的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上做出20种风格韵调的时候,我才变成了一个真正拥有表达技巧的人。”

马卡连柯说的“表达技巧”,就是言语的艺术,既表达的艺术。可以说,没有哪种职业能比当老师的更需要讲究表达艺术的了。我对自己的要求是讲课(包括谈话、交流)要自然、口语化,除了个别情况要求慷慨激昂,来点抒情,带点“文学色彩”以外,多数情况下是娓娓道来。这样,学生听起来会感到亲切,容易理解,容易接受。我总是根据讲课内容的感情基调和学生听讲的状况和情绪来调整自己的语调、语速,并决定讲话的轻重和缓急。即使学生听得十分专心,也注意语调、语速的变化,因为用一种语调、语速说话,学生容易疲劳。课堂上,有是需要老师讲,每个环节之间需要老师来“勾连”。凡当讲的,我都写在备课本上。需要“接惑”的,则一字一顿地把每个字送到学生的耳朵里,让学生听清楚、听明白;需要“渲染”的,则浓墨重彩,使自己的讲略带一点“诗意”。精当的、精彩的讲,也是一种资源,既使学生对个别的字眼可能听不懂。凡是讲到重要的、关键的地方,我总是组织一下教学,有时是提个醒儿,有时只要说一声“同学们”,有时则什么也不说,只用目光环视一下全班学生。这些看起来很细微的地方,其实都是一种艺术。

马卡连柯说的“脸色”、“姿态”,就是我们今天说的“伴随语言”,即“体态语”。这一点非常重要。同样一句“到这里来,”由于脸色不一样,姿态不同,意思就大不相同。试想一下:微笑着、右手掌心朝上微微向侧面一伸说“到这里来”和扳着面孔、右手掌心朝下向侧面一伸说“到这里来”,给人的感觉一样吗?截然不同的!

作为课堂教学的组织者和引导者,老师的提示与批评、表扬与激励等手段会伴随整个教学过程,老师在这方面不知要说多少话。批评和表扬也要讲究艺术。一位学生答错了,一位学生答对了,如果说“你错了,他对了。”这样就太直白,说错的学生会有些难堪。如果说:“他答对了,但要是没听你发言,他的答案不会这么快就出来。”这样讲,说错的人肯定心里会舒服一些。同样是肯定学生的朗读,笼统地说“读得很有感情”,就不如说“听了你的朗读,我们的心情很沉重”、“你把XX谈活了你仿佛把我们带到了XX地方”。第斯多惠说的“教学艺术的本质不在于传授的本领,而在于唤醒、激励与鼓舞”,是很有道理的。学生需要激励,而激励是要讲究艺术的。

老师的讲是表达,朗读也是表达——替作者表达。朗读是赋作品以生命,是再创在造,也是一种艺术。我备课时首先备“朗读”,而且我认为这是最重要的环节之一。我常常说,老师把课文读好了,读得有声有色、声情并茂,把文字读活了,就可以胸有成竹地进课堂。课堂上,常常因为我们师生之间的入情入境的朗读而充满活力,充满情趣。听有感情的朗读是一种享受。

课堂教学不但需要老师会讲、善读、而且要求我们擅长表演。教学中,我有时和学生表演一个故事情节,有时和学生分角色读一段对话,因而使语文教学趣味盎然,大大激发了学生学习的兴趣。当然,这种表演要适度,不能滥。演的目的为了是帮助学生理解,是为了“助读”——在理解的基础上,把课文读得更好。

有人说,字是人的“第二张脸”。对于老师来说,这“第二张脸”太重要了。在老师的影响下,我从小就喜欢写字,喜欢书法。至今,一有空闲,还提笔练字。备课时,我总忘不了备“字”——把每个生字,照着书上的正楷字,认真临写,直至自己满意。到了高年级,我有时板书用行草,目的在于引导学生关注行书、草书。常用的字如能教会学生用行书、草书去写,将为他们今后的学习带来方便。而且会启迪他们关注、热爱书法艺术,引领学生学会欣赏汉字的多种书体。

在语文教学中,我还经常画简笔画。小时侯喜欢画画,读中学、师范时,又喜欢国画。小时侯打下的绘画基础,在语文教学中派上了用场。教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文,我常常几笔将其勾勒出来,起到了很好的直观效果,学生很喜欢。看图作文我都是自己画图,有时直接画在黑板上,既便捷,又赢得学生的赞许和佩服。

说话的艺术、朗读的艺术、表演的艺术、书法的艺术,还有绘画的艺术哪里来?一句话:来自老师的艺术修养。艺术修养会对一个人的情操、品格、气质、言谈举止以及审美眼光产生重大影响,这是毋庸质疑的。一个具有一定艺术修养的人,一张口、一出手、一投足就会自然地流露出来。没有一定的艺术修养,连一篇课文都难读好,哪里还谈什么教学艺术呢?不懂一点书法,压根儿不知何谓“颜体”,何谓“魏碑”的人,怎么能为学生写一手好的板书呢?

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