关于齐鲁的作文诗句

编辑:网络 2020-08-02
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齐鲁文化是先秦时期齐鲁国地盘对照至今山东省境内形成和发展的一种地域文化,包括道家文化、兵家文化、法家文化、墨家文化以及阴阳、纵横、方术、刑、名、农、医等。其中,最为璀璨夺目、最核心的是儒家文化。

作为齐鲁文化核心的儒学产生于春秋时期的鲁国,由孔子开创,孟子、荀子等继往开来,而且在孟、荀所处的时代在周边的齐、卫、燕、赵、魏等国都有不同程度的传播发展。秦始皇统一天下后,客观上为儒学的进一步走出山东创造了时机。儒学在山东有着广泛而深厚的社会基础,影响了一代又一代山东人的性格。比如,山东人淳朴厚道,与人为善,任劳任怨,顾大局,重实干。但是在另一方面,山东人的性格中又包含着固步自封、循规蹈矩、偏执狭隘的特点。

在中国上古时期,由于山川阻隔,交通极为不便。西周以来,以各个重要的诸侯封国为中心,逐渐形成了各具特色的区域文化。在众多的区域文化中,鲁国的文化居于一种领先的、中心的地位。

山东被称为“齐鲁之邦”,先秦时期,鲁国和齐国分处于泰山南、北,在泰山以南(今鲁南)地区,已发现了众多的原始文化遗迹。鲁国虽是周王朝分封的一个邦国,但它却是一个非同寻常的邦国。鲁自周初始封,历西周、春秋、战国,到公元前249年为楚国所灭,历时七、八百年,在当时的政治、文化舞台上扮演了十分重要的角色。在区域文化的研究中,人们往往将鲁文化与齐文化相互比较,这是很有道理的。齐、鲁两国地域相邻,在文化方面具有很多的可比之处。就先秦时期两国的文化而言,它们有同有异。从实质上说,崇周礼、重教化、尚德义、重节操等等都是两地人民共有的风尚。

齐鲁地区是古代中华文化和文明发祥最早的地区,齐鲁文化是黄河与泰山既冲撞又结合的产物,两度繁荣,成为中国古代文化的中心,且通过孔子完成转型,承上启下地联为一系,构成中华古代传统文化的主干和核心。其地位,其他地域文化是:不能与之争衡的。齐鲁文化不仅奠定了中华传统文化的基础,而且也建构了我们民族精神的基本框架。

总而言之,齐鲁文化之所以能够成为中国传统文化的正宗,在中国古代文化发展过程中起核心作用和主体作用,其凝聚力和生命力来自其基本精神。齐鲁文化的基本精神,我们大体归纳如下几点:自强不息的刚健精神、崇尚气节的爱国精神、经世致用的救世精神、人定胜天的能动精神、民贵君轻的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公无私的群体精神、勤谨睿智的创造精神等。这些,对我们民族优秀传统精神的形成具有重要作用。

第一篇:齐鲁家风的读后感《齐鲁家风》意在从齐鲁文化的源头提炼和呈现良好家风的意涵。纪录片以山东大地漫长历史中涌现出的真实历史人物、事件为依托,从齐鲁家风中追溯齐鲁文化渊源,在齐鲁文化源流中探索齐鲁好家风、中华好家风形成的历史轨迹,涉及的文化领域多元,故事牵动人心,既丰富了家风的内涵底蕴,又拓展了弘扬优秀传统文化的载体途径,让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人。

良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学习不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。

第二篇:齐鲁家风的读后感自周以降,中国遂有礼教,而后有“礼、义、廉、耻,国之四维”。及至孔子,追求“内圣外王”和“德治”,主张“为政以德”。绵延几千年,上至庙堂下至草野,德已成为中国人为人处世乃至理政治国之本。

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。德与法互依互存,相辅相成。束之以法,导之以德,如此德法并用,才能教化百姓、安定社稷。道德于古人眼中,的确是具有崇高地位。

儒家讲求修身齐家治国平天下,以个人修身进德来带动家庭和谐发展,进而治理国家进而安定天下。孙中山先生所言“政是众人之事”,中国共产党一直秉持从群众中来,到群众中去的群众路线,以此为一切工作中必须践行的基本路线。中国共产党是执政党,是时刻发挥领导作用,带领全国人民不断前进的先进性力量。作为一名共产党人,要时刻牢记保持自身的先进性。保持先进性,其根本在于自身,在于个人的道德修养。有否正确的世界观、人生观、价值观,有否高度的道德标准,有否坚定地共产主义理想。为政者不修身齐家,又何以谈治国平天下?上位者贪渎不廉,又怎能取信于民、亲密群众,做到令行禁止,更何谈政治清明、社会发展、人民安居乐业?“屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居也”。共产党人来自群众,不仅仅要注重修身进德,更要把一个“廉”放在首位,要用比人民群众更高的标准来约束自己,让群众信服和尊重,才能做到到群众中去。

十年树木,百年树人。齐鲁大地人杰地灵,传统文化源远流长。春秋以降,孔孟儒学深深地陶染了山东人的性格和文化,形成了山东人崇礼尚学、重义轻利的特点。晏子克己行俭,箪食瓢饮;诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已。圣人先贤所言所行,传之后世,熏陶培养了一代又一代的仁人志士。风气作用于潜移默化,而教诲重在耳提面命。风气如春风化雨,润物无声;教诲则多为疾风骤雨,待风息雨停,其收效实在难以评述。二者一静一动,纵观古今,窃以为淳淳之家风胜于谆谆之教诲。所谓修齐治平,以个人修身进德来正家风其后才能裨益社会、国家。以家风育人并非朝夕之间可见成效的。几千年的陶染,方才有了齐鲁大地独特的文化氛围。教化育人是个浩大又细琐的工程,但假以时日,却可以有令人惊叹的收获。

我们虽没有“引出一班正人,倡成一时风气”的才量,但是有向慕教化的心,有先为天下忧的责任感,有修身齐家治国平天下的志向。世上没有圣人,但圣人不远。有百年树人的恒心,用德行做传家之宝,则政通人和的大同社会离我们不远了。

关于诗句的作文800字一唐诗宋词是我国文学瑰宝,它们是诗人呕心沥血之佳作,是各地风俗民情的记录仪,也是后人学习写作的典范。

我在学习唐诗宋词的同时,也开始云游四海。

当我吟着“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”时,仿佛看到了上马河畔,幽草独生,黄鹂高鸣,晚间春雨急落,渡上无人之舟独停的景色,透出一种寂静之色。

当我念着杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”时,又仿佛来到了秀丽的西湖,看到了满湖荷花在阳光下、在微风中轻轻晃动,犹如翩翩起舞的少女,娇艳动人;看到了无数嫩绿的荷叶,映着明日,闪烁出明丽的光彩。

当我读着钱起的“潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞来”时,又到了湖南的潇湘河畔。河水碧如玉,亮如晶,两岸绿苔丛生,月光下还传来潇湘女神轻柔的鼓瑟之声,构成了一幅景音俱备的画面,让我觉得心静如水,有种超凡脱俗之感。

在饱览江南风光之后,再看一看岑参的“北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开……瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝……”又让人看到另一幅与江南截然不同的景色。正当江南艳阳高照,罗衣飞扬之时,塞外却是八月飞雪,冰冻百丈,树枝上都挂着冰条,犹如梨花盛开一般,让人在观赏到四季如春江南美景的后,再看看八月飞雪的塞外奇景,感到前所未有的清新与奇特。

再看祖咏的“终南阴岭秀,积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒”,就看到了终南山顶积雪甚厚,云雾缭绕,山间郁郁葱葱之色却不减半分的奇景。

我一边学习唐诗宋词,一边云游各地,由四季如春的江南水乡到风沙漫天的边关塞外,由炎热的夏季到寒冷的冬季,由南至北,由东到西。学习唐诗宋词,可以令我足不出户就能看遍祖国的大好河山,了解各地的风俗民情,游尽四方;也令我借鉴了古人许多好的写作方法,让我的写作能力有所提高,实在是一举多利。

关于诗句的作文800字二我,端起酒杯,慢慢地在房门外踱着脚步,一种“举酒消愁愁更愁”的心思不邀而至。

我喝着酒,突然听到一阵悦耳的笛声。我惊奇、兴奋,更感到无比的高兴。听着悦耳动听的笛声,我的脑海中出现家乡的一切事物。真的,这声音多么像家乡的乐士吹的声音。他的脸,他的手,还有那只漂亮的笛子。他坐在那里,不停地吹着吹着。许多人坐在那里,听着那优美的乐声,人们欢呼雀跃……

我抬头看看天上那轮明月,情不自禁地想起自己“一夜飞渡镜湖月”的情景。于是,放下手上的酒杯,沿着洛阳城去听笛声。我走在路上,听着笛声,我不禁起疑思“着笛声从何而至”?我看着城边那些房屋,城里的那些铺子大都关了门,石街上,很少有人行走,偶尔有一两声鸟叫。这感觉真是冷淡。渐渐地走了一圈,总有笛子的声音。

我不解,疑惑,这声音是从何而至呢?于是我又沿着原路返回,走在街上,偶尔吹来一阵凉风,有些冷.我慢慢地倾听着.走了一会儿,笛声突然停了一下,接着又吹了起来,哇!这声音好熟。是《折杨柳曲》?对,就是,我的心更加兴奋。我猛地想起了自己家里门前那棵很大的柳树。当春天一到,柳叶翠绿欲滴,一群群鸟儿栖息在柳树上,叽叽喳喳地叫着。当我离家至京之时,亲人、朋友们来到那棵柳树下送我。我看到他们在哭,我想说什么,可怎么也说不出来。真有“会得离人无限意,千丝万絮惹春风”的情景……我想起了自己的朋友——汪伦,情不自禁地吟着:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

吟着这首诗,我想到了自己生活的孤独,回忆起在家中生活的温暖;想起了仕途生活的艰难,回忆起在家中的那份快感;想起了自己在异地举目无亲的惨境;回忆起家乡人民的热心。我看到了家乡人民的笑容,听到了家乡人民热切的话语,更感受到了家乡人民那一份爱。

我继续走着,伴着那优美的笛声,不知不觉,回到了自己那一座小屋中。端起那杯酒,猛饮两口,来到桌旁,铺开纸,快速地写到:

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

——太白题

关于诗句的作文800字三中华上下五千年,悠悠的历史长河中,文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓,多少年,多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人,多少词人,多少作曲家,闻名或隐逸,富足或落魄,都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解,让我沉醉其中。古诗词中的一些词句,可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新,王勃的一句“海内存知己,天涯若比邻”,写出真心朋友的真正定义,真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变,描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交,小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒,西出阳关无古人”,又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮,隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般,诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思,表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓,黄沙漫天的小小古道,一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”一句,写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁,让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟,令人心中觉得凄凉的场景,在外游子,哪有不思乡者?思乡的诗词,随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今,中秋佳节,无法归家与亲人团聚的人都会想起它,可见它流传之广。

送别、思乡、团圆,围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱,在景色的描写上,也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满,开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南,楼台、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟,险峻绮丽,在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇!

古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜,江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,告诉我们新旧总会交替,新事物总将取代旧事物,一昧守旧,是无法得到成功。这些句子被传为千古名句,其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,体会古诗词的魅力。

关于诗句的作文800字四唐诗,唐诗,顾名思义,就是“唐朝的诗歌”。唐诗自是充满韵味,富含高深莫测的。几乎每一个人都可以被得被誉为“诗圣”的李白的一首诗,常常被人脱口而出的办事《静夜思》了。生活在那虽忧愁却如梦境一般的唐诗中,何乐而不为呢?唐诗中的生活自然是令人心旷神怡,令人无比向往的了。

如果你是一个喜欢平静、独来独往的人,你可以去到“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的地方生活,因为那里“山光悦鸟性,潭影空人心”。虽然哪里没有小城镇里的“春色满园关不尽,一枝红杏出墙来”可以欣赏,但你也可以“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”。如果有人来到这儿,他们也只会是“空山不见人,但闻人语响”。如果你是在是太寂寞了,就“举杯邀明月,对影成三人”,像李白那样,做个有情调的人――“我歌月徘徊,我舞影零乱”。

如果你是一个向往战争的人,那你可以生活在“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的状态之中。在那儿生活不久后,你便有了“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感觉,更是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。你的家人一定会为你担心,因为“烽火连三月,家书抵万金”。直到你走上战场,才会有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的追悔莫及。

如果你是一个喜欢春意的人,那你可以在“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”生活。与江南一起欣赏“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的美好风光,身处于“好雨知时节,当春乃发生”的浪漫烟雨中。在“迟日江山丽,春风花草香”的时候,你看到田野上,就会看到“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”的幸福美景。“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”将会给你带来无限的遐想、创作的灵感和生活的喜悦。

这就是唐诗,平时,天天反复读读背背的普通的唐诗,却不知道一首唐诗在生活中也是不可缺少的。真正的唐诗并不仅存在于书本中,它还潜藏于生活里,只有用心感受它,它才会出现……

关于诗句的作文800字五唐诗是甘美的清泉,宋词是飘香的落花,轻轻掬一捧清泉,拾几瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢.......

喜欢吟诵着那“曲径通幽处,禅房花木深”,去感受独特的僻静;喜欢吟诵着那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,去领会拿开怀的舒畅;喜欢吟诵着那“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,去领悟那别样的闲情......徜徉在古典诗词的海洋中,我悟出了人生的哲理。

“采菊东南下,悠然见南山”,是你,陶渊明在羊肠小道上扛着锄头,哼着小曲,边走边欣赏着田园的风景。我知道,这样的田园生活是你心中的天堂,你不为五斗米折腰,不愿同官场同流合污,毅然选择了自己的精神家园,虽然没有了锦衣玉食,但你却有牛羊为伴;虽然摒弃了贵府华宅,但你却有农家小舍的恬静与清新。吟诵着你的诗词,我悟出了做人需要清高。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,是你李白。一壶酒,一把剑,一路征舞,一路豪饮,舞出一颗大唐的剑胆才情,饮出一位震惊诗坛的谪仙!醉卧长安,天子难寻,这是你的洒脱!“天子门前尚容走狗,华阴县内不得骑驴”这是你的不羁!一曲《吓蛮书》吓走南蛮十几万精兵,这是你的气魄!你一生不为名利,纵情于山水间,成就了做人必要洒脱!

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指挥台上沉着镇静,从容调动十几万精兵,沙场上你奋勇杀敌,展现一刻忠心赤胆,虽然兵败,可你宁死不屈,为了国家你宁愿抛头颅洒热血,永载史册,因而发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”慨叹,你用行动诠释了司马迁的“人固有一死,却轻于鸿毛,或重于泰山”!吟诵着你哪的诗词,我悟出了做人定要爱国!

这些古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富,吟诵着古典诗词,我了解了古人的人生追求,悟出了我们的人生哲理,愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路!

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